以扫为了一碗红汤，把长子的名分卖给雅各，对以后故事的发展，关系重大，也充分显示二人的个性、价值观与选择。

(1)出生与名字。双胞胎出生，先出生的身体带红，浑身有毛，好像皮衣；他父母就他起名叫「以扫」（‘ēśāw，就是「多毛」的意思）。随后，以扫的弟弟也出生，他的手抓住以扫的脚跟，因此父母给他起名叫「雅各」（ya‘ăqōb 与名词「脚跟」‘āqēb 的希伯来语意相近，动词‘āqab 则是「紧跟不舍」的意思，引申作「欺骗、陷害，欲达目的，不择手段」）。作者以此作为后来故事发展的伏笔。

(2)职业与个性。性向决定职业，职业也塑造个性。以扫善于打猎，常在外活动，个性外向豪放。雅各性喜安静，常住在帐棚中，个性内向阴沈。而他们的个性也影响原生家庭成员间的互动。「以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各」，可能因他常在家中（27～28 节）。

(3)价值与选择。有一次，以扫打猎回来，身体又累又渴，向雅各要他熬好的红汤。雅各抓住机会，要他以长子名分来交换，更要他发誓，以一劳永逸。「长子名分」（bǝkōrâ），与「祝福」（bǝrākâ）读音相近，在雅各的故事中常连用，是着名的双关语（wordplay）。得长子名分，不仅分家产时，可得双份（好像后来约瑟的儿子，以法莲与玛拿西各成为一个支派），而且代表属灵的祝福，救恩的拣选。雅各出生时手抓哥哥的脚跟，以后更觊觎哥哥长子的名分，这时终于抓住机会，一举得逞。这当然是不公平的交易，因为雅各以微不足道的红汤，竟然换得以扫长子的名分，以属物质的换取属灵的，以短暂的换取永恒的，以属地的换取属天的。然而圣经评论以扫，指他竟然如此轻易就答应交换，因为他「轻看他长子的名分」，以致后悔莫及（34 节）。相反的，雅各虽然手段卑劣，但他羡慕属灵的祝福，使尽洪荒之力去追求。

思想:人会说错话，做错事：「不是因为没有时间思考，而是有时间的时候没有思考。」使徒保罗也劝勉信徒，「你们要思考上面的事，不要思考地上的事。」（西三 2）当把生命投资于永恒的事。